Jumat, 09 Oktober 2015
Galeri Foto Seksi Meily Yanti Chianago Model BFN Popular World, Mei 2012
Foto Majalah Popular, Model cantik Meily Yanti Chianago merupakan finalis Babes From Net majalah Popular World Mei 2012. Simak fotonya di bawah ini
Langit Pluto Berwarna Biru
Pluto memiliki langit biru dan air di permukaannya, tapi jangan buru-buru berpikir bisa liburan disana ^_^
Langit biru Pluto seperti yang terlihat di atas benar-benar lebih dari sekedar kabut. Di Bumi langit berwarna biru karena cahaya matahari dihamburkan oleh molekul-molekul ringan seperti nitrogen di atmosfer, efek yang dikenal sebagai Hamburan Rayleigh. Karena cahaya biru terhambur lebih kuat dari merah, maka langit kita terlihat berwarna kebiruan. Pluto tidak memiliki atmosfer tebal, tapi disana mengandung molekul-molekul heteropolimer yang terbentuk dari iradiasi ultraungu matahari terhadap metana dan etana yang dikenal sebagai tholin. Molekul-molekul ini juga menyebarkan cahaya, tetapi dengan efek yang berbeda yang dikenal sebagai Hamburan Mie. Sementara Hamburan Rayleigh cenderung terjadi pada semua arah, Hamburan Mie bervariasi dengan sudut hamburan. Panjang gelombang yang lebih panjang (merah) cenderung menyebar lebih seragam, sementara panjang gelombang yang lebih pendek (biru) cenderung menyebar di sudut kecil. Ketika atmosfer Pluto backlit, seperti pada gambar di atas, maka sebagian besar akan terlihat berwarna biru seperti yang kita lihat.
Meskipun ada air di Pluto, namun beku seperti es. Ketika gambar Pluto sebelumnya menunjukkan pegunungan besar, kita tahu bahwa mereka kemungkinan besar adalah es air, karena es lainnya yang mungkin ditemukan pada Pluto tidak cukup kaku untuk mendukung pegunungan. Tapi gambar sederhana tidak cukup untuk menyingkirkan kemungkinan lain, seperti terdapatnya beberapa jenis batu. Spektroskopi inframerah dari Linear Etalon Imaging Spectral Array (LEISA) menemukan daerah di mana es air terpapar di permukaan, termasuk wilayah pegunungan. Yang menarik adalah bahwa sebagian besar permukaan Pluto tidak terkena es air, yang berarti ditutupi dengan lapisan material lainnya. Fakta bahwa Pluto ditutupi dengan "volatil" lainnya, menambah lebih banyak bukti bahwa Pluto adalah dunia yang dinamis.
Tentu saja pengamatan baru ini belum memberitahu kita apa yang tidak kita duga. Kita telah menduga bahwa tholins akan membuat langit Pluto terlihat biru, dan kita juga sudah duga bahwa pegunungan Pluto adalah es. Tapi dalam sains, dugaan saja tidak cukup. Seiring data dari New Horizons terus berdatangan, kita akan terus untuk mengkonfirmasi dugaan kita dan kita mungkin akan mendapatkan beberapa kejutan.
Source:
Gambar backlit baru Pluto, diambil setelah probe New Horizons terbang melewati planet kerdil pada bulan Juli. Dengan mengolah data warna dari pesawat ruang angkasa untuk meniru bagaimana mata kita melihat warna, anggota tim telah mengungkapkan bahwa langit Pluto berwarna biru keren.
Langit biru Pluto seperti yang terlihat di atas benar-benar lebih dari sekedar kabut. Di Bumi langit berwarna biru karena cahaya matahari dihamburkan oleh molekul-molekul ringan seperti nitrogen di atmosfer, efek yang dikenal sebagai Hamburan Rayleigh. Karena cahaya biru terhambur lebih kuat dari merah, maka langit kita terlihat berwarna kebiruan. Pluto tidak memiliki atmosfer tebal, tapi disana mengandung molekul-molekul heteropolimer yang terbentuk dari iradiasi ultraungu matahari terhadap metana dan etana yang dikenal sebagai tholin. Molekul-molekul ini juga menyebarkan cahaya, tetapi dengan efek yang berbeda yang dikenal sebagai Hamburan Mie. Sementara Hamburan Rayleigh cenderung terjadi pada semua arah, Hamburan Mie bervariasi dengan sudut hamburan. Panjang gelombang yang lebih panjang (merah) cenderung menyebar lebih seragam, sementara panjang gelombang yang lebih pendek (biru) cenderung menyebar di sudut kecil. Ketika atmosfer Pluto backlit, seperti pada gambar di atas, maka sebagian besar akan terlihat berwarna biru seperti yang kita lihat.
Meskipun ada air di Pluto, namun beku seperti es. Ketika gambar Pluto sebelumnya menunjukkan pegunungan besar, kita tahu bahwa mereka kemungkinan besar adalah es air, karena es lainnya yang mungkin ditemukan pada Pluto tidak cukup kaku untuk mendukung pegunungan. Tapi gambar sederhana tidak cukup untuk menyingkirkan kemungkinan lain, seperti terdapatnya beberapa jenis batu. Spektroskopi inframerah dari Linear Etalon Imaging Spectral Array (LEISA) menemukan daerah di mana es air terpapar di permukaan, termasuk wilayah pegunungan. Yang menarik adalah bahwa sebagian besar permukaan Pluto tidak terkena es air, yang berarti ditutupi dengan lapisan material lainnya. Fakta bahwa Pluto ditutupi dengan "volatil" lainnya, menambah lebih banyak bukti bahwa Pluto adalah dunia yang dinamis.
Wilayah permukaan Pluto dengan paparan es air diberi warna biru (warna palsu)
Tentu saja pengamatan baru ini belum memberitahu kita apa yang tidak kita duga. Kita telah menduga bahwa tholins akan membuat langit Pluto terlihat biru, dan kita juga sudah duga bahwa pegunungan Pluto adalah es. Tapi dalam sains, dugaan saja tidak cukup. Seiring data dari New Horizons terus berdatangan, kita akan terus untuk mengkonfirmasi dugaan kita dan kita mungkin akan mendapatkan beberapa kejutan.
Baca Juga:
Source:
Galeri Foto Seksi Chitra Norman Model Majalah Popular Juni 2012
Foto Majalah Popular, Model cantik dan pintar Chitra Norman menghiasi Majalah Popular edisi Juni 2012. Simak fotonya Chitra Norman di bawah ini
Kamis, 08 Oktober 2015
Timgad - Kota Kuno Koloni Romawi di Afrika
Reruntuhan Timgad atau juga disebut Tamugadhi, terletak di lereng Aures Massif, sekitar 35 km sebelah timur dari kota Batna, di yang saat ini adalah wilayah Aljazair. Dibangun hampir 2.000 tahun yang lalu, oleh Kaisar Romawi Trajan, kota ini diletakkan dalam presisi besar dan merupakan salah satu contoh yang terawetkan terbaik dari perencanaan tata kota (grid plan) yang digunakan oleh para perancang kota Romawi kuno.
Grid plan merupakan sistem pola jalan bersudut siku atau grid, pada kota dengan di mana bagian-bagian kotanya dibagi sedemikian rupa menjadi blok-blok empat persegi panjang dengan jalan-jalan yang paralel. Jalan-jalan di dalamnya dengan demikian menjadi tegak lurus satu sama lain.
Kota ini awalnya didirikan sebagai koloni militer oleh Kaisar Trajan sekitar tahun 100 M, dimaksudkan sebagai benteng pertahanan melawan suku Berber pegunungan Aures di dekatnya. Warga kota sebagian besar adalah veteran Parthia dari tentara Romawi yang dihadiahi tanah sebagai imbalan dari pengabdian mereka.
Desain asli kota adalah persegi sempurna, 355 meter panjangnya di setiap sisi, dengan desain orthogonal dipertegas oleh jalan Decumanus maximus (orientasi timur-barat) dan jalan cardo yang (orientasi utara-selatan) sisi-sisinya terdapat pilar-pilar Korintus. Rencananya adalah untuk memberikan ruang bagi 15.000 warga, namun kota dengan cepat melebihi jumlah itu dan tumpah di luar grid orthogonal dengan cara yang lebih longgar tapi terorganisir. Kota ini tumbuh untuk 300 tahun ke depan dan batas-batas baru ditambahkan ke rencana asli yang mengarah ke empat kali lipat dari ukuran asli.
Selama abad kedua dan ketiga, kota menikmati keberadaan damai. Letaknya yang sempurna di kepala Oued el-Abiod dan persimpangan penting, memberikan Romawi kontrol terhadap salah satu akses utama menuju Aures Mountains, dan karenanya juga akses ke dan dari Sahara. Mulai dari abad ke-3, kota itu menjadi pusat kegiatan Kristen, dan pusat Donatis di abad ke-4. Timgad mulai mengalami penurunan setelah invasi Vandal di abad ke-5 dan berikutnya diserang oleh kaum Berber.
Kota ini dihidupkan kembali pada abad ke-6 di bawah Kaisar Justinian, Bizantium. Sebuah benteng dibangun di luar kota asli dan banyak blok bangunan Romawi sebelumnya yang digunakan kembali. Tapi kota ini jatuh sekali lagi oleh invasi Arab di abad ke-7. Situs ini akhirnya ditinggalkan pada abad ke-8, dan kota ini dilupakan orang sampai digali dari bawah pasir pada tahun 1881.
Berabad-abad berbaring di bawah pasir Sahara, membuat Timgad tetap sangat baik terawetkan. Di ujung barat dari Decumanus maximus masih berdiri sebuah triumphal arch setinggi 12-meter, yang disebut Arch of Trajan, yang dibangun dari batu pasir, terdiri dari tiga lengkungan diapit oleh kolom Korintus. Ada juga sebuah kuil yang bernama Kuil Capitolene, didedikasikan untuk Jupiter yang kira-kira berdimensi sama seperti Pantheon di Roma. Sebuah citadel Bizantium besar berdiri di sebelah tenggara kota. Ada juga sebuah teater dengan 3.500 kursi dalam kondisi baik, perpustakaan, sebuah basilika dan empat tempat pemandian umum.
Sumber: hiddenunseen.blogspot.com
Grid plan merupakan sistem pola jalan bersudut siku atau grid, pada kota dengan di mana bagian-bagian kotanya dibagi sedemikian rupa menjadi blok-blok empat persegi panjang dengan jalan-jalan yang paralel. Jalan-jalan di dalamnya dengan demikian menjadi tegak lurus satu sama lain.
Kota ini awalnya didirikan sebagai koloni militer oleh Kaisar Trajan sekitar tahun 100 M, dimaksudkan sebagai benteng pertahanan melawan suku Berber pegunungan Aures di dekatnya. Warga kota sebagian besar adalah veteran Parthia dari tentara Romawi yang dihadiahi tanah sebagai imbalan dari pengabdian mereka.
Desain asli kota adalah persegi sempurna, 355 meter panjangnya di setiap sisi, dengan desain orthogonal dipertegas oleh jalan Decumanus maximus (orientasi timur-barat) dan jalan cardo yang (orientasi utara-selatan) sisi-sisinya terdapat pilar-pilar Korintus. Rencananya adalah untuk memberikan ruang bagi 15.000 warga, namun kota dengan cepat melebihi jumlah itu dan tumpah di luar grid orthogonal dengan cara yang lebih longgar tapi terorganisir. Kota ini tumbuh untuk 300 tahun ke depan dan batas-batas baru ditambahkan ke rencana asli yang mengarah ke empat kali lipat dari ukuran asli.
Selama abad kedua dan ketiga, kota menikmati keberadaan damai. Letaknya yang sempurna di kepala Oued el-Abiod dan persimpangan penting, memberikan Romawi kontrol terhadap salah satu akses utama menuju Aures Mountains, dan karenanya juga akses ke dan dari Sahara. Mulai dari abad ke-3, kota itu menjadi pusat kegiatan Kristen, dan pusat Donatis di abad ke-4. Timgad mulai mengalami penurunan setelah invasi Vandal di abad ke-5 dan berikutnya diserang oleh kaum Berber.
Kota ini dihidupkan kembali pada abad ke-6 di bawah Kaisar Justinian, Bizantium. Sebuah benteng dibangun di luar kota asli dan banyak blok bangunan Romawi sebelumnya yang digunakan kembali. Tapi kota ini jatuh sekali lagi oleh invasi Arab di abad ke-7. Situs ini akhirnya ditinggalkan pada abad ke-8, dan kota ini dilupakan orang sampai digali dari bawah pasir pada tahun 1881.
Berabad-abad berbaring di bawah pasir Sahara, membuat Timgad tetap sangat baik terawetkan. Di ujung barat dari Decumanus maximus masih berdiri sebuah triumphal arch setinggi 12-meter, yang disebut Arch of Trajan, yang dibangun dari batu pasir, terdiri dari tiga lengkungan diapit oleh kolom Korintus. Ada juga sebuah kuil yang bernama Kuil Capitolene, didedikasikan untuk Jupiter yang kira-kira berdimensi sama seperti Pantheon di Roma. Sebuah citadel Bizantium besar berdiri di sebelah tenggara kota. Ada juga sebuah teater dengan 3.500 kursi dalam kondisi baik, perpustakaan, sebuah basilika dan empat tempat pemandian umum.
Baca Juga:
Sumber: hiddenunseen.blogspot.com
7 Kota Tertinggi di Dunia
Seperti bakteri mikroskopis, manusia juga telah belajar untuk hidup dan berkembang dalam kondisi ekstrim - dari panas teriknya Sahara hingga ke tundra beku Siberia. Bahkan juga di iklim yang tidak ramah seperti pegunungan tinggi di mana kadar oksigen yang mendukung kehidupan sangat rendah, manusia telah hidup selama ribuan tahun. Sekitar 140 juta orang hidup secara permanen pada ketinggian di atas 2.500 meter atau 8.200 kaki, di Himalaya di Asia, Andes di Amerika Selatan dan di dataran tinggi Ethiopia Afrika, dan beberapa pemukiman ini benar-benar merupakan kota yang luas dan makmur.
Berikut adalah 7 kota dan permukiman di dataran tinggi, yang masing-masing terletak di atas 10.000 kaki (3.000 meter) dari permukaan laut.
La Rinconada di Peru adalah sebuah kamp pertambangan emas tua di pelosok Andes, Peru, yang telah tumbuh menjadi 'kota besar'. Lebih dari 50.000 orang tinggal di kota pegunungan ini di ketinggian 16.732 kaki (5.100 m), membuatnya mendapat gelar sebagai "kota tertinggi di dunia."
Meskipun ekonominya didorong hampir seluruhnya oleh tambang emas di dekatnya, infrastruktur kota tetap miskin. Kota ini tidak memiliki pipa dan tidak ada sistem sanitasi, dan ada kontaminasi yang signifikan dari merkuri karena praktik pertambangan.
Hampir semua penduduk kota ini adalah pekerja yang beremigrasi ke lokasi terpencil ini dengan harapan mendapat pekerjaan dan emas. Mereka bekerja dalam sistem pembayaran yang aneh yang disebut Cachorreo. Karyawan bekerja selama 30 hari tanpa bayaran, dan pada hari ke-31 mereka diizinkan untuk mengambil bijih dari tambang sebanyak yang dapat mereka bawa. Apapun yang dapat mereka ekstrak dari bijih tersebut adalah milik mereka. Meskipun perusahaan menggunakan sistem pembayaran non-tradisional, para penambang terus berdatangan ke kawasan itu. Populasi La Rinconada telah meroket lebih dari 230% dalam dekade terakhir.
Kota El Alto adalah salah satu pusat urban terbesar dengan pertumbuhan tercepat di Bolivia. Dengan populasi lebih dari 1,1 juta pada ketinggian 13.615 kaki (4.150 meter), El Alto juga masuk dalam daftar kota besar tertinggi di dunia. Pada suatu waktu, El Alto hanyalah wilayah suburban (pinggiran) yang berdekatan dengan La Paz di dataran tinggi Altiplano, namun karena migrasi dari daerah pedesaan Bolivia ke wilayah La Paz selama tahun 1950an, wilayah ini tumbuh dan dalam waktu kurang dari 40 tahun mengklaim "Status kota" sendiri.
Wilayah di mana El Alto berdiri adalah wilayah kering dan buruk dan karena itu tidak berpenghuni sampai tahun 1903, ketika kereta api baru dibangun dari Danau Titicaca dan Arica mencapai tepi ngarai, di mana La Paz terminus, railyards dan depot dibangun bersama dengan pemukiman pekerja kereta api. Pada tahun 1925 lapangan terbang dibangun sebagai basis untuk angkatan udara baru yang menarik penghuni tambahan. Pada tahun 1939 sekolah dasar pertama El Alto dibuka. El Alto mulai tumbuh pesat di tahun 1950-an, ketika pemukiman terhubung ke pasokan air La Paz '. Sebelum itu semua air harus diangkut dari La Paz dengan truk tanker. Tahun 1985 distrik El Alto dan sekitarnya secara politis terpisah dari Kota La Paz dan El Alto pada tahun 1987 secara resmi dicanangkan sebagai sebuah kota.
Kandidat lain dari Bolivia, Potosi, terletak di ketinggian 13.420 ft (4.090 m). Didirikan pada tahun 1545 sebagai sebuah kota pertambangan, segera memproduksi kekayaan yang luar biasa, menjadi salah satu kota terbesar di Amerika dan dunia, dengan populasi melebihi 240.000 orang. Potosi terletak di kaki dari Cerro de Potosí - gunung yang secara populer dianggap terbuat dari bijih perak, dimana puncaknya yang setinggi 4824 meter selalu mendominasi kota. Cerro Rico adalah alasan untuk sejarah penting Potosí, karena itu pasokan utama perak untuk Spanyol selama periode Dunia Baru Kekaisaran Spanyol.
Sebagian besar perak yang dikirim ke Spanyol berasal dari Potosi. Selama 1556 - 1783, 45.000 ton perak murni yang ditambang dari Cerro Rico, 9.000 ton nya di kirim ke monarki Spanyol. Karena pertambangan yang intensif, gunung itu sendiri telah berkurang beberapa ratus meter tingginya.
Tahun 1672, mint (percetakan logam) didirikan untuk membuat koin perak dan waduk air dibangun untuk memenuhi kebutuhan pertumbuhan populasi disana. Saat itu lebih dari delapan puluh enam gereja dibangun dan penduduk kota meningkat menjadi hampir 200.000, menjadikannya sebagai salah satu kota yang terbesar dan terkaya di dunia. Setelah tahun 1800, perak ditambang pun hampir habis, membuat timah menjadi produk utama. Hal ini pada akhirnya menyebabkan penurunan ekonomi. Namun demikian, gunung terus ditambang untuk perak sampai hari ini. Karena kondisi pekerja yang buruk, kurangnya peralatan pelindung dan komstan menghirup debu, para penambang masih memiliki harapan hidup pendek dengan sebagian besar dari mereka tertular silikosis dan mati sekitar 40 tahun.
Shigatse adalah kota terbesar kedua di Wilayah Otonomi Tibet (TAR) dari Republik Rakyat Cina. Dengan populasi 100.000, Shigatse adalah salah satu kota besar di Tibet. Kota ini terletak di ketinggian 12.600 ft (3.840 meter) di pertemuan sungai Yarlung Tsangpo (alias Brahmaputra) dan Sungai Nyang (Nyang Chu atau Nyanchue) di barat Tibet.
Shigatse terletak di medan datar dikelilingi oleh pegunungan tinggi, dan daerah perkotaan terletak tepat di sebelah selatan Sungai Yarlung Zangbo. Kota ini adalah ibukota kuno provinsi Ü-Tsang, dan saat ini merupakan pusat administrasi Prefektur Shigatse modern, sebuah distrik administratif TAR.
Juliaca adalah ibu kota San Roman dalam Puno Region, di tenggara Peru. Ini adalah kawasan kota terbesar dengan populasi 225.146 jiwa (pada 2007) dan terletak di ketinggian 12.549 ft (3.825 meter) di atas permukaan laut, di Collao Plateau. Ini adalah pusat perdagangan terbesar di wilayah Puno. Juliaca juga merupakan tempat transit utama di wilayah ini dan memiliki ikatan yang kuat dengan kota-kota selatan Peru, termasuk Arequipa, Puno, Tacna, Cuzco, Ilo, dan dengan Republik Bolivia.
Didirikan pada tanggal 1 November 1606 sebagai pusat pertambangan perak di wilayah Urus. Oruro sekarang menjadi kota besar di Bolivia dengan populasi 235.393 jiwa (sensus 2010), yang terletak di 12.159 ft (3.706 m) di atas permukaan laut. Setelah tambang perak habis, Oruro dibangun kembali pada akhir abad kesembilan belas sebagai pusat penambangan timah.
Untuk sementara waktu, La Salvadora, tambang timah Oruro adalah sumber yang paling penting dari timah di dunia. Secara bertahap, sumber daya ini menyusut, dan Oruro mengalami penurunan sekali lagi, meskipun majikan utamanya masih industri pertambangan.
Terletak di bagian bawah basin kecil yang dikelilingi oleh Pegunungan Himalaya, Lhasa memiliki ketinggian sekitar 11.800 kaki (3.600 m) dan terletak di tengah Dataran Tinggi Tibet dengan pegunungan sekitar menjulang ke 5.500 m (18.000 ft). Sungai Kyi (atau Kyi Chu), anak sungai dari Sungai Yarlung Zangbo, mengalir melalui bagian selatan kota. Sungai ini, dikenal orang Tibet lokal sebagai "gelombang biru gembira", mengalir melalui puncak yang tertutup salju dan ceruk dari pegunungan Nyainqêntanglha, berjalan hingga 315 km (196 mil), dan berakhir ke sungai Yarlung Zangbo di Qüxü, memberi daerah dengan keindahan pemandangan yang agung.
Lhasa adalah kota terpadat kedua di Dataran Tinggi Tibet memiliki populasi lebih dari 550.000. Kota ini berisi banyak situs Buddha yang signifikan seperti Potala Palace, kuil Jokhang dan istana Norbulingka, banyak yang terletak di Kabupaten Chengguan, dimana kota ini berada.
Source: hiddenunseen.blogspot.com
Berikut adalah 7 kota dan permukiman di dataran tinggi, yang masing-masing terletak di atas 10.000 kaki (3.000 meter) dari permukaan laut.
La Rinconada
La Rinconada di Peru adalah sebuah kamp pertambangan emas tua di pelosok Andes, Peru, yang telah tumbuh menjadi 'kota besar'. Lebih dari 50.000 orang tinggal di kota pegunungan ini di ketinggian 16.732 kaki (5.100 m), membuatnya mendapat gelar sebagai "kota tertinggi di dunia."
Meskipun ekonominya didorong hampir seluruhnya oleh tambang emas di dekatnya, infrastruktur kota tetap miskin. Kota ini tidak memiliki pipa dan tidak ada sistem sanitasi, dan ada kontaminasi yang signifikan dari merkuri karena praktik pertambangan.
Hampir semua penduduk kota ini adalah pekerja yang beremigrasi ke lokasi terpencil ini dengan harapan mendapat pekerjaan dan emas. Mereka bekerja dalam sistem pembayaran yang aneh yang disebut Cachorreo. Karyawan bekerja selama 30 hari tanpa bayaran, dan pada hari ke-31 mereka diizinkan untuk mengambil bijih dari tambang sebanyak yang dapat mereka bawa. Apapun yang dapat mereka ekstrak dari bijih tersebut adalah milik mereka. Meskipun perusahaan menggunakan sistem pembayaran non-tradisional, para penambang terus berdatangan ke kawasan itu. Populasi La Rinconada telah meroket lebih dari 230% dalam dekade terakhir.
El Alto
Kota El Alto adalah salah satu pusat urban terbesar dengan pertumbuhan tercepat di Bolivia. Dengan populasi lebih dari 1,1 juta pada ketinggian 13.615 kaki (4.150 meter), El Alto juga masuk dalam daftar kota besar tertinggi di dunia. Pada suatu waktu, El Alto hanyalah wilayah suburban (pinggiran) yang berdekatan dengan La Paz di dataran tinggi Altiplano, namun karena migrasi dari daerah pedesaan Bolivia ke wilayah La Paz selama tahun 1950an, wilayah ini tumbuh dan dalam waktu kurang dari 40 tahun mengklaim "Status kota" sendiri.
Wilayah di mana El Alto berdiri adalah wilayah kering dan buruk dan karena itu tidak berpenghuni sampai tahun 1903, ketika kereta api baru dibangun dari Danau Titicaca dan Arica mencapai tepi ngarai, di mana La Paz terminus, railyards dan depot dibangun bersama dengan pemukiman pekerja kereta api. Pada tahun 1925 lapangan terbang dibangun sebagai basis untuk angkatan udara baru yang menarik penghuni tambahan. Pada tahun 1939 sekolah dasar pertama El Alto dibuka. El Alto mulai tumbuh pesat di tahun 1950-an, ketika pemukiman terhubung ke pasokan air La Paz '. Sebelum itu semua air harus diangkut dari La Paz dengan truk tanker. Tahun 1985 distrik El Alto dan sekitarnya secara politis terpisah dari Kota La Paz dan El Alto pada tahun 1987 secara resmi dicanangkan sebagai sebuah kota.
Potosi
Kandidat lain dari Bolivia, Potosi, terletak di ketinggian 13.420 ft (4.090 m). Didirikan pada tahun 1545 sebagai sebuah kota pertambangan, segera memproduksi kekayaan yang luar biasa, menjadi salah satu kota terbesar di Amerika dan dunia, dengan populasi melebihi 240.000 orang. Potosi terletak di kaki dari Cerro de Potosí - gunung yang secara populer dianggap terbuat dari bijih perak, dimana puncaknya yang setinggi 4824 meter selalu mendominasi kota. Cerro Rico adalah alasan untuk sejarah penting Potosí, karena itu pasokan utama perak untuk Spanyol selama periode Dunia Baru Kekaisaran Spanyol.
Sebagian besar perak yang dikirim ke Spanyol berasal dari Potosi. Selama 1556 - 1783, 45.000 ton perak murni yang ditambang dari Cerro Rico, 9.000 ton nya di kirim ke monarki Spanyol. Karena pertambangan yang intensif, gunung itu sendiri telah berkurang beberapa ratus meter tingginya.
Tahun 1672, mint (percetakan logam) didirikan untuk membuat koin perak dan waduk air dibangun untuk memenuhi kebutuhan pertumbuhan populasi disana. Saat itu lebih dari delapan puluh enam gereja dibangun dan penduduk kota meningkat menjadi hampir 200.000, menjadikannya sebagai salah satu kota yang terbesar dan terkaya di dunia. Setelah tahun 1800, perak ditambang pun hampir habis, membuat timah menjadi produk utama. Hal ini pada akhirnya menyebabkan penurunan ekonomi. Namun demikian, gunung terus ditambang untuk perak sampai hari ini. Karena kondisi pekerja yang buruk, kurangnya peralatan pelindung dan komstan menghirup debu, para penambang masih memiliki harapan hidup pendek dengan sebagian besar dari mereka tertular silikosis dan mati sekitar 40 tahun.
Shigatse
Shigatse adalah kota terbesar kedua di Wilayah Otonomi Tibet (TAR) dari Republik Rakyat Cina. Dengan populasi 100.000, Shigatse adalah salah satu kota besar di Tibet. Kota ini terletak di ketinggian 12.600 ft (3.840 meter) di pertemuan sungai Yarlung Tsangpo (alias Brahmaputra) dan Sungai Nyang (Nyang Chu atau Nyanchue) di barat Tibet.
Shigatse terletak di medan datar dikelilingi oleh pegunungan tinggi, dan daerah perkotaan terletak tepat di sebelah selatan Sungai Yarlung Zangbo. Kota ini adalah ibukota kuno provinsi Ü-Tsang, dan saat ini merupakan pusat administrasi Prefektur Shigatse modern, sebuah distrik administratif TAR.
Juliaca
Juliaca adalah ibu kota San Roman dalam Puno Region, di tenggara Peru. Ini adalah kawasan kota terbesar dengan populasi 225.146 jiwa (pada 2007) dan terletak di ketinggian 12.549 ft (3.825 meter) di atas permukaan laut, di Collao Plateau. Ini adalah pusat perdagangan terbesar di wilayah Puno. Juliaca juga merupakan tempat transit utama di wilayah ini dan memiliki ikatan yang kuat dengan kota-kota selatan Peru, termasuk Arequipa, Puno, Tacna, Cuzco, Ilo, dan dengan Republik Bolivia.
Oruro
Didirikan pada tanggal 1 November 1606 sebagai pusat pertambangan perak di wilayah Urus. Oruro sekarang menjadi kota besar di Bolivia dengan populasi 235.393 jiwa (sensus 2010), yang terletak di 12.159 ft (3.706 m) di atas permukaan laut. Setelah tambang perak habis, Oruro dibangun kembali pada akhir abad kesembilan belas sebagai pusat penambangan timah.
Untuk sementara waktu, La Salvadora, tambang timah Oruro adalah sumber yang paling penting dari timah di dunia. Secara bertahap, sumber daya ini menyusut, dan Oruro mengalami penurunan sekali lagi, meskipun majikan utamanya masih industri pertambangan.
Lhasa
Terletak di bagian bawah basin kecil yang dikelilingi oleh Pegunungan Himalaya, Lhasa memiliki ketinggian sekitar 11.800 kaki (3.600 m) dan terletak di tengah Dataran Tinggi Tibet dengan pegunungan sekitar menjulang ke 5.500 m (18.000 ft). Sungai Kyi (atau Kyi Chu), anak sungai dari Sungai Yarlung Zangbo, mengalir melalui bagian selatan kota. Sungai ini, dikenal orang Tibet lokal sebagai "gelombang biru gembira", mengalir melalui puncak yang tertutup salju dan ceruk dari pegunungan Nyainqêntanglha, berjalan hingga 315 km (196 mil), dan berakhir ke sungai Yarlung Zangbo di Qüxü, memberi daerah dengan keindahan pemandangan yang agung.
Sebuah citra satelit menunjukkan daerah pegunungan sekitar Lhasa
Istana Potala yang Terkenal
Lhasa adalah kota terpadat kedua di Dataran Tinggi Tibet memiliki populasi lebih dari 550.000. Kota ini berisi banyak situs Buddha yang signifikan seperti Potala Palace, kuil Jokhang dan istana Norbulingka, banyak yang terletak di Kabupaten Chengguan, dimana kota ini berada.
Baca Juga:
Source: hiddenunseen.blogspot.com
Epos Gilgames dan Atrahasis Sumeria
Epos atau Wiracarita adalah sejenis karya sastra tradisional yang menceritakan kisah kepahlawanan (wira berarti pahlawan dan carita adalah cerita/kisah). Epos ini seringkali dinyatakan dalam bentuk puisi atau syair.
Setiap Kebudayaan Besar selalu memiliki Epos nya masing-masing. Seperti India dengan Ramayana dan Mahabarata nya, Yunani dengan Illiad dan Odyssey nya serta Kebudayaan Mesopotamia dengan Gilgamesh dan Atrahasis nya.
Epos Gilgames sebuah puisi epik dari Mesopotamia dan merupakan salah satu di antara karya sastra paling awal yang dikenal. Sebagai rangkaian legenda dan puisi Sumeria tentang raja Uruk atau pahlawan mitos Gilgames, yang dianggap sebagai penguasa pada millennium ketiga SM, dikumpulkan hingga menjadi sebuah puisi Akkadia yang panjang di kemudian hari, dengan versi terlengkap yang masih ada hingga sekarang dilestarikan dalam lempengan-lempengan tanah liat dalam koleksi perpustakaan raja Asyurbanipal dari Asyur pada abad ke-7 SM.
Pemerintahan Gilgames yang dianggap historis diyakini berlangsung sekitar tahun 2700 SM-2500 SM, 200-400 tahun sebelum kisah-kisah tertulis tertua yang dikenal. Penemuan artifak yang berkaitan dengan Agga dan Enmebaragesi dari Kish, dua raja lainnya yang disebut dalam cerita-cerita ini, telah memberikan kredibilitas kepada keberadaan historis Gilgames
Sejarah epos ini seringkali dibagi ke dalam tiga periode: lama, menengah, dan kemudian. Sementara ada banyak versi dari cerita ini selama rentangan hampir 2000 tahun, hanya periode lama dan kemudian yang telah memberikan cukup banyak temuan yang cukup signifikan yang memungkinkan penerjemahan yang koheren. Oleh karena itu, versi Babilonia lama, dan apa yang kini dirujuk sebagai edisi standar adalah teks-teks yang paling sering dimanfaatkan. Meskipun demikian, edisi standarnya telah menjadi dasar bagi terjemahan-terjemahan modern, dan versi lama hanya melengkapi versi standar apabila celah dalam lempengan tulisan pakunya besar.
Versi Sumeria tertua dari epos ini berasal dari masa Dinasti ketiga Ur (2150 SM-2000 SM). Versi Akkadia paling awal berasal dari awal milenium kedua. Versi Akkadia "standar", disusun oleh Sin-liqe-unninni pada masa antara 1300 SM dan 1000 SM. Versi-versi Akkadia standard dan yang lebih awal dibedakan berdasarkan kata-kata pembukaannya. Versi yang lebih tua dimulai dengan kata-kata "Mengalahkan semua raja lainnya", sementara pembukaan versi standarnya incipit adalah "Ia yang melihat kedalaman" (ša nagbu amāru). Kata bahasa Akkadia nagbu, "kedalaman", kemungkinan harus diterjemahkan di sini sebagai "misteri yang tidak dikenal". Namun, Andrew George percaya bahwa kata ini merujuk kepada pengetahuan khusus yang dibawa kembali Gilgames dari perjumpaannya dengan Uta-napishti: di sana ia memperoleh pengetahuan tentang ranah Ea, yang ranah kosmiknya dianggap sebagai mata air hikmat. Pada umumnya, para penafsir merasa bahwa Gilgames diberikan pengetahuan tentang bagaimana menyembah para dewata, tentang mengapa kematian ditetapkan untuk manusia, tentang apa yang menjadikan seseorang raja yang baik, dan tentang hakikat sejati tentang bagaimana menjalani hidup yang baik.
Isi kesebelas lempengan tanah liat
1. Gilgames dari Uruk, raja terbesar di muka bumi, dua-pertiga dewa dan sepertiga manusia, adalah Raja-Dewa terkuat yang pernah ada. Ketika rakyatnya mengeluh bahwa ia terlalu kejam, dan menyalahgunakan kekuasaannya dengan tidur dengan perempuan-perempuan lain sebelum mereka ditiduri oleh suami mereka, dewi penciptaan Aruru menciptakan manusia liar Enkidu, lawan yang sepadan yang juga menjadi pengganggu perhatiannya. Enkidu takluk oleh pikatan seorang imam perempuan/pelacur (pelacur kuil) Shamhat.
2. Enkidu menantang Gilgames. Setelah bertempur hebat, Gilgames dan Enkidu bersahabat (bagian ini hilang dari versi Babilonia Standar tetapi dipasok dari versi-versi lainnya). Gilgames mengusulkan sebuah petualangan ke Hutan para Dewa di Gunung Aras untuk membunuh suatu roh jahat.
3. Gilgames dan Enkidu bersiap-siap melakukan petualangan ke Hutan Aras, dengan dukungan dari banyak pihak termasuk dewa matahari Shamash.
4. Gilgames dan Enkidu pergi ke Hutan Aras.
5. Gilgames dan Enkidu, dengan bantuan dari Shamash, membunuh Humbaba, roh jahat/monster penjaga pohon-pohon. Tetapi sebelum ini terjadi Humbaba mengutuk mereka berdua, dan mengatakan bahwa salah seorang dari mereka akan mati karena hal ini; lalu Gilgames dan Enkidu menebang pohon-pohon, yang mereka apungkan sebagai rakit untuk kembali ke Uruk.
6. Gilgames menolak ajakan seksual dari anak perempuan Anu, dewi Ishtar. Ishtar meminta kepada ayahnya agar mengirimkan "Banteng Surgawi" untuk membalas penolakan ajakan seksual ini. Gilgames dan Enkidu membunuh sang banteng.
7. Para dewata memutuskan bahwa ada yang harus dihukum karena membunuh sang Banteng Surgawi. Mereka menghukum Enkidu. Hal ini juga menggenapi kutukan Humbaba. Enkidu jatuh sakit dan menggambarkan Dunia bawah sementara ia terbaring sekarat.
8. Gilgames meratap karena Enkidu, sambil menawarkan berbagai pemberian kepada banyak dewata agar mereka mau berjalan di sisi Enkidu di dunia bawah.
9. Gilgames berangkat untuk mengelakkan nasib Enkidu dan membuat perjalanan berbahaya untuk mengunjungi Utnapishtim dan istrinya, satu-satunya manusia yang berhasil selamat dari banjir yang sangat dahsyat yang diberikan keabadian oleh para dewata, dengan harapan bahwa ia pun dapat memperoleh keabadian. Dalam perjalanan, Gilgames berjumpa dengan alewyfe Siduri yang berusaha membujuknya agar menghentikan perjalanannya itu.
10. Gilgames berangkat dengan kapal melintasi Air Kematian bersama Urshanabi, sang jurumudi, dan menyelesaikan perjalanan menuju dunia bawah.
11. Gilgames berjumpa dengan Utnapishtim, yang menceritakan kepadanya tentang air bah yang dahsyat dan dengan enggan memberikan kepadanya kesempatan untuk hidup abadi.
Ia mengatakan kepada Gilgames bahwa bila ia dapat bertahan tidak tidur selama enam hari dan tujuh malam, ia akan abadi. Namun, Gilgames jatuh tertidur dan Utnapishtim menyuruh istrinya memanggang roti untuk setiap hari ia tertidur, sehingga Gilgames tidak dapat menyangkal kegagalannya.
Ketika Gilgames terbangun, Utnapishtim menceritakan lagi kepadanya tentang sebuah tanaman yang terdapat di dasar laut dan bahwa bila ia memperolehnya dan memakannya, ia akan menjadi muda kembali, menjadi seorang pemuda lagi. Gilgames memperoleh tanaman itu, tetapi ia tidak segera memakannya karena ia ingin juga membagikannya kepada para tua-tua Uruk lainnya. Ia menempatkan tanaman itu di tepi sebuah danau sementara ia mandi, dan tanaman itu dicuri oleh seekor ular.
Setelah gagal dalam kedua kesempatan itu, Gilgames kembali ke Uruk, dan ketika ia melihat dinding-dindingnya yang begitu besar dan kuat, ia memuji karya abadi manusia yang fana ini. Gilgames menyadari bahwa cara makhluk fana untuk mencapai keabadian adalah melalui karya peradaban dan kebudayaan yang kekal.
_____________________________________________________________________________________________________
Namun sebuah tablet yang baru saja ditemukan memberikan gambaran yang lebih rinci dari 'Hutan para Dewa' di Pegunungan Aras yang merupakan bagian dari tablet kelima.
Tablet baru tersebut menggambarkan Hutan Aras penuh dengan suara burung, jangkrik dan monyet yang menjerit dan berteriak di pohon-pohon. Humbaba muncul bukan sebagai monster atau roh jahat tetapi sebagai penguasa asing, yang terhibur oleh suara-suara hutan. Baris lain juga mengungkapkan bagaimana Enkidu dan Humbaba adalah teman masa kecil
Tablet temuan terbaru juga mengungkapkan rasa sesal dan bersalah yang Gilgames dan Enkidu rasakan ketika menghancurkan hutan.
_____________________________________________________________________________________________________
Epos Atrahasis adalah cerita mengenai penciptaan sampai air bah yang berasal dari Babilonia. Diduga ditulis sekitar abad ke-18 SM dalam bahasa Akkadia. Merupakan salah satu dari 3 cerita air bah yang terawetkan dari zaman Babel. Salinan tertua tradisi epos mengenai Atrahasis dapat dilacak waktu penulisannya dari bagian kolofon (catatan kaki, yang mencantumkan identifikasi pembuat prasasti) ke zaman pemerintahan cicit Hammurabi, Ammi-Saduqa (1646–1626 SM), tetapi ada lagi sejumlah fragmen Babel tua; naskah ini terus disalin sampai ke milenium pertama SM.
Kisah Atrahasis juga ada dalam versi Asyur yang kemudian, pertama kalinya ditemukan di perpustakaan raja Asyurbanipal, tetapi karena keadaan tablet yang buruk dan kata-kata yang bermakna tidak jelas, terjemahannya juga tidak dapat dipastikan. Fragmen-fragmen ini pertama-tama digabungkan dan diterjemahkan oleh pakar assyriologis George Smith sebagai The Chaldean Account of Genesis (Kisah Kejadian dari Kasdim); nama pahlawannya dibetulkan menjadi Atra-Hasis oleh Heinrich Zimmern pada tahun 1899. Nama Atrahasis (="luarbiasa bijak"; "exceedingly wise") atau "Atra-Hasis" muncul dalam salah satu Daftar Raja Sumeria sebagai raja dari Shuruppak pada waktu sebelum air bah.
Isi
Panjang Epos Atrahasis adalah 1245 baris. Versi yang terlengkap terdiri dari 3 lempengan Tablet. Epos ini merupakan cerita tentang air bah yang paling lengkap dibandingkan cerita-cerita air bah lainnya yang beredar di Mesopotamia selain Epos Gilgamesh.
Tablet I
Tablet I memuat cerita penciptaan berkaitan dengan dewa-dewa Sumeria Anu, Enlil, dan Enki, yaitu dewa langit, angin dan air, “ketika dewa-dewa hidup dengan cara manusia” menurut catatan (incipit) itu. Berdasarkan undian (cleromancy; casting of lots), langit diperintah oleh Anu, bumi oleh Enlil, dan lautan oleh Enki. Enlil menugaskan dewa-dewa muda (dingir, junior divines) untuk bekerja menggali tanah untuk membuat irigasi dan bercocok tanam.
Setelah 40 tahun, para dingir itu merasa pekerjaan itu begitu berat sehingga mereka memberontak dan menolak untuk bekerja berat semacam itu. Mereka kemudian pergi ke istana dewa Enlil sebagai sang penguasa dunia dengan tujuan membakar habis istana tersebut. Ini membuat Enlil amat murka dan ia membunuh dewa yang menjadi pemimpin pemberontakan tersebut.
Namun Enki, yang juga merupakan penasehat bijak dan berhati baik dari para dewa itu, mengusulkan untuk tidak menghukum semua dingir, melainkan menciptakan manusia untuk melakukan pekerjaan menggantikan para dewa. Enlil lalu menyuruh dewi ibu Mami untuk menciptakan manusia dengan membentuk tanah liat yang dicampuri daging dan darah dewa yang dibunuh Geshtu-E, “dewa yang memiliki kepandaian” (namanya berarti “telinga” atau “hikmat”). Semua dewa bergantian meludah kepada tanah liat itu. Setelah 10 bulan, suatu bentuk rahim pecah dan lahirlah para manusia.
Dewa-dewa menjadi senang karena manusia mau melakukan pekerjaan mereka. Akan tetapi, manusia mengalami perkembangan yang sangat pesat sehingga menjadi begitu ribut. Akibatnya, banyak dewa yang terganggu istirahatnya. Atrahasis disebut-sebut di akhir Tablet I.
Tablet II
Mengingat jumlah manusia yang terlalu banyak maka penyakit, kelaparan dan masa kekeringan pun diberikan oleh Enlil agar keributan manusia dapat dikurangi dalam tenggang waktu 1200 tahun setiap kalinya. Nampaknya dalam epos ini Enlil digambarkan sebagai dewa yang jahat, sedangkan Enki adalah dewa yang baik, mungkin karena kisah ini ditulis oleh para imam penyembah Enki. Tablet II rusak berat, tetapi di akhirnya dituliskan bahwa dalam persidangan para dewa, diputuskanlah bahwa seluruh manusia akan dibinasakan dengan air bah. Enki atau Ea yang rupanya senang dengan manusia diwajibkan untuk merahasiakan hal itu dari manusia.
Tablet III
Tablet III ini memuat cerita air bah. Bagian inilah yang diadaptasi dalam Epos Gilgames Tablet IX. Dikisahkan bahwa manusia yang disenangi Enki adalah Atrahasis dari Shuruppak. Ia memberitahukan rencana tersebut pada Atrahasis Enki berbicara melalui tembok jerami (mengindikasikan suatu ramalan) untuk membongkar rumahnya dan membuat sebuah kapal besar supaya Atrahasis bersama keluarganya selamat dari bencana air bah kiriman Enlil itu. Kapal itu mempunyai atap seperti Apsu (dunia air di bawah tanah yang merupakan tempat bertahtanya Enki), lantai atas dan bawah, dan dilekatkan dengan bitumen. Atrahasis memasuki kapal beserta keluarganya dan para binatang dan kemudian menutup pintu rapat-rapat. Angin ribut dan air bah mulai datang. Dewa-dewapun ketakutan. Setelah 7 hari, air bah berhenti dan Atrahasis mempersembahkan korban kepada para dewa. Enlil marah karena menganggap Enki melanggar sumpahnya untuk merahasiakan. Tetapi Enki menolak melanggar sumpah dan mengatakan bahwa: “Aku mau memastikan hidup itu terpelihara.” Enki dan Enlil sepakat untuk mengatur jumlah penduduk manusia dengan cara lain.
_____________________________________________________________________________________________________
Banyak orang yang menyatakan kemiripan epos-epos diatas dengan kisah-kisah Alkitab. Namun menurut AMJG, epos diatas hanyalah dongeng-dongeng atau karangan manusia. Bisa saja pengarangnya terinspirasi dengan kitab-kitab suci terdahulu lalu membuat ceritanya sendiri atau mungkin juga epos-epos diatas adalah kisah dari kitab suci terdahulu yang sudah sangat terdistorsi setelah berulang kali diceritakan kembali.
Bayangkan saja seperti ini: Ribuan tahun setelah masakini, para arkeolog masa depan menemukan kisah Harry Potter, misalnya. Lalu apakah benar jika mereka menyimpulkan bahwa kehidupan ribuan tahun lalu (masakini kita) penuh dengan para tukang sihir? ... hehehe
Sumber: Wikipedia
Setiap Kebudayaan Besar selalu memiliki Epos nya masing-masing. Seperti India dengan Ramayana dan Mahabarata nya, Yunani dengan Illiad dan Odyssey nya serta Kebudayaan Mesopotamia dengan Gilgamesh dan Atrahasis nya.
Epos Gilgamesh
Epos Gilgames sebuah puisi epik dari Mesopotamia dan merupakan salah satu di antara karya sastra paling awal yang dikenal. Sebagai rangkaian legenda dan puisi Sumeria tentang raja Uruk atau pahlawan mitos Gilgames, yang dianggap sebagai penguasa pada millennium ketiga SM, dikumpulkan hingga menjadi sebuah puisi Akkadia yang panjang di kemudian hari, dengan versi terlengkap yang masih ada hingga sekarang dilestarikan dalam lempengan-lempengan tanah liat dalam koleksi perpustakaan raja Asyurbanipal dari Asyur pada abad ke-7 SM.
Pemerintahan Gilgames yang dianggap historis diyakini berlangsung sekitar tahun 2700 SM-2500 SM, 200-400 tahun sebelum kisah-kisah tertulis tertua yang dikenal. Penemuan artifak yang berkaitan dengan Agga dan Enmebaragesi dari Kish, dua raja lainnya yang disebut dalam cerita-cerita ini, telah memberikan kredibilitas kepada keberadaan historis Gilgames
Situs arkeologi dari Uruk, 30 kms timur dari Samara di Irak. Uruk terkenal karena dinding-dindingnya yang pertama kali dibangun 4.700 tahun yang lalu oleh bangsa Sumeria Raja Gilgamesh
Sejarah epos ini seringkali dibagi ke dalam tiga periode: lama, menengah, dan kemudian. Sementara ada banyak versi dari cerita ini selama rentangan hampir 2000 tahun, hanya periode lama dan kemudian yang telah memberikan cukup banyak temuan yang cukup signifikan yang memungkinkan penerjemahan yang koheren. Oleh karena itu, versi Babilonia lama, dan apa yang kini dirujuk sebagai edisi standar adalah teks-teks yang paling sering dimanfaatkan. Meskipun demikian, edisi standarnya telah menjadi dasar bagi terjemahan-terjemahan modern, dan versi lama hanya melengkapi versi standar apabila celah dalam lempengan tulisan pakunya besar.
Versi Sumeria tertua dari epos ini berasal dari masa Dinasti ketiga Ur (2150 SM-2000 SM). Versi Akkadia paling awal berasal dari awal milenium kedua. Versi Akkadia "standar", disusun oleh Sin-liqe-unninni pada masa antara 1300 SM dan 1000 SM. Versi-versi Akkadia standard dan yang lebih awal dibedakan berdasarkan kata-kata pembukaannya. Versi yang lebih tua dimulai dengan kata-kata "Mengalahkan semua raja lainnya", sementara pembukaan versi standarnya incipit adalah "Ia yang melihat kedalaman" (ša nagbu amāru). Kata bahasa Akkadia nagbu, "kedalaman", kemungkinan harus diterjemahkan di sini sebagai "misteri yang tidak dikenal". Namun, Andrew George percaya bahwa kata ini merujuk kepada pengetahuan khusus yang dibawa kembali Gilgames dari perjumpaannya dengan Uta-napishti: di sana ia memperoleh pengetahuan tentang ranah Ea, yang ranah kosmiknya dianggap sebagai mata air hikmat. Pada umumnya, para penafsir merasa bahwa Gilgames diberikan pengetahuan tentang bagaimana menyembah para dewata, tentang mengapa kematian ditetapkan untuk manusia, tentang apa yang menjadikan seseorang raja yang baik, dan tentang hakikat sejati tentang bagaimana menjalani hidup yang baik.
Isi kesebelas lempengan tanah liat
1. Gilgames dari Uruk, raja terbesar di muka bumi, dua-pertiga dewa dan sepertiga manusia, adalah Raja-Dewa terkuat yang pernah ada. Ketika rakyatnya mengeluh bahwa ia terlalu kejam, dan menyalahgunakan kekuasaannya dengan tidur dengan perempuan-perempuan lain sebelum mereka ditiduri oleh suami mereka, dewi penciptaan Aruru menciptakan manusia liar Enkidu, lawan yang sepadan yang juga menjadi pengganggu perhatiannya. Enkidu takluk oleh pikatan seorang imam perempuan/pelacur (pelacur kuil) Shamhat.
2. Enkidu menantang Gilgames. Setelah bertempur hebat, Gilgames dan Enkidu bersahabat (bagian ini hilang dari versi Babilonia Standar tetapi dipasok dari versi-versi lainnya). Gilgames mengusulkan sebuah petualangan ke Hutan para Dewa di Gunung Aras untuk membunuh suatu roh jahat.
3. Gilgames dan Enkidu bersiap-siap melakukan petualangan ke Hutan Aras, dengan dukungan dari banyak pihak termasuk dewa matahari Shamash.
4. Gilgames dan Enkidu pergi ke Hutan Aras.
5. Gilgames dan Enkidu, dengan bantuan dari Shamash, membunuh Humbaba, roh jahat/monster penjaga pohon-pohon. Tetapi sebelum ini terjadi Humbaba mengutuk mereka berdua, dan mengatakan bahwa salah seorang dari mereka akan mati karena hal ini; lalu Gilgames dan Enkidu menebang pohon-pohon, yang mereka apungkan sebagai rakit untuk kembali ke Uruk.
Humbaba dikeroyok oleh Gilgames dan Enkidu
6. Gilgames menolak ajakan seksual dari anak perempuan Anu, dewi Ishtar. Ishtar meminta kepada ayahnya agar mengirimkan "Banteng Surgawi" untuk membalas penolakan ajakan seksual ini. Gilgames dan Enkidu membunuh sang banteng.
7. Para dewata memutuskan bahwa ada yang harus dihukum karena membunuh sang Banteng Surgawi. Mereka menghukum Enkidu. Hal ini juga menggenapi kutukan Humbaba. Enkidu jatuh sakit dan menggambarkan Dunia bawah sementara ia terbaring sekarat.
8. Gilgames meratap karena Enkidu, sambil menawarkan berbagai pemberian kepada banyak dewata agar mereka mau berjalan di sisi Enkidu di dunia bawah.
9. Gilgames berangkat untuk mengelakkan nasib Enkidu dan membuat perjalanan berbahaya untuk mengunjungi Utnapishtim dan istrinya, satu-satunya manusia yang berhasil selamat dari banjir yang sangat dahsyat yang diberikan keabadian oleh para dewata, dengan harapan bahwa ia pun dapat memperoleh keabadian. Dalam perjalanan, Gilgames berjumpa dengan alewyfe Siduri yang berusaha membujuknya agar menghentikan perjalanannya itu.
10. Gilgames berangkat dengan kapal melintasi Air Kematian bersama Urshanabi, sang jurumudi, dan menyelesaikan perjalanan menuju dunia bawah.
11. Gilgames berjumpa dengan Utnapishtim, yang menceritakan kepadanya tentang air bah yang dahsyat dan dengan enggan memberikan kepadanya kesempatan untuk hidup abadi.
Ia mengatakan kepada Gilgames bahwa bila ia dapat bertahan tidak tidur selama enam hari dan tujuh malam, ia akan abadi. Namun, Gilgames jatuh tertidur dan Utnapishtim menyuruh istrinya memanggang roti untuk setiap hari ia tertidur, sehingga Gilgames tidak dapat menyangkal kegagalannya.
Ketika Gilgames terbangun, Utnapishtim menceritakan lagi kepadanya tentang sebuah tanaman yang terdapat di dasar laut dan bahwa bila ia memperolehnya dan memakannya, ia akan menjadi muda kembali, menjadi seorang pemuda lagi. Gilgames memperoleh tanaman itu, tetapi ia tidak segera memakannya karena ia ingin juga membagikannya kepada para tua-tua Uruk lainnya. Ia menempatkan tanaman itu di tepi sebuah danau sementara ia mandi, dan tanaman itu dicuri oleh seekor ular.
Setelah gagal dalam kedua kesempatan itu, Gilgames kembali ke Uruk, dan ketika ia melihat dinding-dindingnya yang begitu besar dan kuat, ia memuji karya abadi manusia yang fana ini. Gilgames menyadari bahwa cara makhluk fana untuk mencapai keabadian adalah melalui karya peradaban dan kebudayaan yang kekal.
_____________________________________________________________________________________________________
Namun sebuah tablet yang baru saja ditemukan memberikan gambaran yang lebih rinci dari 'Hutan para Dewa' di Pegunungan Aras yang merupakan bagian dari tablet kelima.
Tablet baru tersebut menggambarkan Hutan Aras penuh dengan suara burung, jangkrik dan monyet yang menjerit dan berteriak di pohon-pohon. Humbaba muncul bukan sebagai monster atau roh jahat tetapi sebagai penguasa asing, yang terhibur oleh suara-suara hutan. Baris lain juga mengungkapkan bagaimana Enkidu dan Humbaba adalah teman masa kecil
Tablet temuan terbaru juga mengungkapkan rasa sesal dan bersalah yang Gilgames dan Enkidu rasakan ketika menghancurkan hutan.
_____________________________________________________________________________________________________
Epos Atrahasis
Epos Atrahasis adalah cerita mengenai penciptaan sampai air bah yang berasal dari Babilonia. Diduga ditulis sekitar abad ke-18 SM dalam bahasa Akkadia. Merupakan salah satu dari 3 cerita air bah yang terawetkan dari zaman Babel. Salinan tertua tradisi epos mengenai Atrahasis dapat dilacak waktu penulisannya dari bagian kolofon (catatan kaki, yang mencantumkan identifikasi pembuat prasasti) ke zaman pemerintahan cicit Hammurabi, Ammi-Saduqa (1646–1626 SM), tetapi ada lagi sejumlah fragmen Babel tua; naskah ini terus disalin sampai ke milenium pertama SM.
Kisah Atrahasis juga ada dalam versi Asyur yang kemudian, pertama kalinya ditemukan di perpustakaan raja Asyurbanipal, tetapi karena keadaan tablet yang buruk dan kata-kata yang bermakna tidak jelas, terjemahannya juga tidak dapat dipastikan. Fragmen-fragmen ini pertama-tama digabungkan dan diterjemahkan oleh pakar assyriologis George Smith sebagai The Chaldean Account of Genesis (Kisah Kejadian dari Kasdim); nama pahlawannya dibetulkan menjadi Atra-Hasis oleh Heinrich Zimmern pada tahun 1899. Nama Atrahasis (="luarbiasa bijak"; "exceedingly wise") atau "Atra-Hasis" muncul dalam salah satu Daftar Raja Sumeria sebagai raja dari Shuruppak pada waktu sebelum air bah.
Isi
Panjang Epos Atrahasis adalah 1245 baris. Versi yang terlengkap terdiri dari 3 lempengan Tablet. Epos ini merupakan cerita tentang air bah yang paling lengkap dibandingkan cerita-cerita air bah lainnya yang beredar di Mesopotamia selain Epos Gilgamesh.
Tablet I
Tablet I memuat cerita penciptaan berkaitan dengan dewa-dewa Sumeria Anu, Enlil, dan Enki, yaitu dewa langit, angin dan air, “ketika dewa-dewa hidup dengan cara manusia” menurut catatan (incipit) itu. Berdasarkan undian (cleromancy; casting of lots), langit diperintah oleh Anu, bumi oleh Enlil, dan lautan oleh Enki. Enlil menugaskan dewa-dewa muda (dingir, junior divines) untuk bekerja menggali tanah untuk membuat irigasi dan bercocok tanam.
Setelah 40 tahun, para dingir itu merasa pekerjaan itu begitu berat sehingga mereka memberontak dan menolak untuk bekerja berat semacam itu. Mereka kemudian pergi ke istana dewa Enlil sebagai sang penguasa dunia dengan tujuan membakar habis istana tersebut. Ini membuat Enlil amat murka dan ia membunuh dewa yang menjadi pemimpin pemberontakan tersebut.
Namun Enki, yang juga merupakan penasehat bijak dan berhati baik dari para dewa itu, mengusulkan untuk tidak menghukum semua dingir, melainkan menciptakan manusia untuk melakukan pekerjaan menggantikan para dewa. Enlil lalu menyuruh dewi ibu Mami untuk menciptakan manusia dengan membentuk tanah liat yang dicampuri daging dan darah dewa yang dibunuh Geshtu-E, “dewa yang memiliki kepandaian” (namanya berarti “telinga” atau “hikmat”). Semua dewa bergantian meludah kepada tanah liat itu. Setelah 10 bulan, suatu bentuk rahim pecah dan lahirlah para manusia.
Dewa-dewa menjadi senang karena manusia mau melakukan pekerjaan mereka. Akan tetapi, manusia mengalami perkembangan yang sangat pesat sehingga menjadi begitu ribut. Akibatnya, banyak dewa yang terganggu istirahatnya. Atrahasis disebut-sebut di akhir Tablet I.
Tablet II
Mengingat jumlah manusia yang terlalu banyak maka penyakit, kelaparan dan masa kekeringan pun diberikan oleh Enlil agar keributan manusia dapat dikurangi dalam tenggang waktu 1200 tahun setiap kalinya. Nampaknya dalam epos ini Enlil digambarkan sebagai dewa yang jahat, sedangkan Enki adalah dewa yang baik, mungkin karena kisah ini ditulis oleh para imam penyembah Enki. Tablet II rusak berat, tetapi di akhirnya dituliskan bahwa dalam persidangan para dewa, diputuskanlah bahwa seluruh manusia akan dibinasakan dengan air bah. Enki atau Ea yang rupanya senang dengan manusia diwajibkan untuk merahasiakan hal itu dari manusia.
Tablet III
Tablet III ini memuat cerita air bah. Bagian inilah yang diadaptasi dalam Epos Gilgames Tablet IX. Dikisahkan bahwa manusia yang disenangi Enki adalah Atrahasis dari Shuruppak. Ia memberitahukan rencana tersebut pada Atrahasis Enki berbicara melalui tembok jerami (mengindikasikan suatu ramalan) untuk membongkar rumahnya dan membuat sebuah kapal besar supaya Atrahasis bersama keluarganya selamat dari bencana air bah kiriman Enlil itu. Kapal itu mempunyai atap seperti Apsu (dunia air di bawah tanah yang merupakan tempat bertahtanya Enki), lantai atas dan bawah, dan dilekatkan dengan bitumen. Atrahasis memasuki kapal beserta keluarganya dan para binatang dan kemudian menutup pintu rapat-rapat. Angin ribut dan air bah mulai datang. Dewa-dewapun ketakutan. Setelah 7 hari, air bah berhenti dan Atrahasis mempersembahkan korban kepada para dewa. Enlil marah karena menganggap Enki melanggar sumpahnya untuk merahasiakan. Tetapi Enki menolak melanggar sumpah dan mengatakan bahwa: “Aku mau memastikan hidup itu terpelihara.” Enki dan Enlil sepakat untuk mengatur jumlah penduduk manusia dengan cara lain.
_____________________________________________________________________________________________________
Banyak orang yang menyatakan kemiripan epos-epos diatas dengan kisah-kisah Alkitab. Namun menurut AMJG, epos diatas hanyalah dongeng-dongeng atau karangan manusia. Bisa saja pengarangnya terinspirasi dengan kitab-kitab suci terdahulu lalu membuat ceritanya sendiri atau mungkin juga epos-epos diatas adalah kisah dari kitab suci terdahulu yang sudah sangat terdistorsi setelah berulang kali diceritakan kembali.
Bayangkan saja seperti ini: Ribuan tahun setelah masakini, para arkeolog masa depan menemukan kisah Harry Potter, misalnya. Lalu apakah benar jika mereka menyimpulkan bahwa kehidupan ribuan tahun lalu (masakini kita) penuh dengan para tukang sihir? ... hehehe
Baca Juga:
Sumber: Wikipedia
Rabu, 07 Oktober 2015
Progreso Pier - Dermaga Terpanjang di Dunia
Kota pelabuhan Progreso, di negara bagian Yucatán, Meksiko, memiliki dermaga terpanjang di dunia. Dibangun dengan beton bertulang, dermaga menjorok keluar dari pantai Teluk Meksiko sejauh 6,5 km, dan terlihat lebih seperti sebuah jembatan ke negeri yang jauh.
Dermaga yang sangat panjang ini diperlukan untuk memungkinkan kapal-kapal besar berlabuh karena pantai Yucatan sangat dangkal. Beting batu kapur yang membentuk Semenanjung Yucatán melandai jauh pada sudut dangkal yang secara harfiah butuh beberapa kilometer sebelum air cukup dalam untuk mengakomodasi kapal-kapal besar. Penumpang turun pada ujung dermaga, dan kemudian menaiki kendaraan antar-jemput gratis atau taksi ke pantai dan ke kota.
Dermaga awalnya memiliki panjang 2.100 meter dan dibangun antara tahun 1937 dan 1941, menggantikan dermaga kayu yang dibangun pada awal abad terakhir. Pada tahun 1988, tambahan sepanjang 4.000 meter ditambahkan untuk meningkatkan kapasitas dermaga dalam penanganan kapal kargo dan kapal kontainer.
Progreso Pier juga struktur beton pertama di dunia yang dibangun dengan tulangan baja stainless yang mengandung nikel. Meskipun kualitas beton yang digunakan relatif kurang bagus, dermaga telah bertahan di lingkungan laut yang keras dan telah dalam pelayanan terus menerus selama lebih dari 70 tahun tanpa perbaikan besar atau kegiatan pemeliharaan rutin. Sebaliknya, dermaga tetangga yang terletak hanya 200 meter ke barat dari dermaga Progreso, kondisinya sangat memburuk dengan kolom-kolom dan suprastruktur yang hampir seluruhnya hilang, meskipun dua puluh tahun lebih muda. Dermaga yang baru dibangun dengan tulangan baja karbon.
Insinyur struktur sering mengutip Progreso Pier sebagai contoh untuk menunjukkan konsekuensi dari menggunakan bahan yang berbeda selama konstruksi, dan pentingnya pilihan bahan tulangan selain dari beton.
Sumber: hiddenunseen.blogspot.com
Dermaga yang sangat panjang ini diperlukan untuk memungkinkan kapal-kapal besar berlabuh karena pantai Yucatan sangat dangkal. Beting batu kapur yang membentuk Semenanjung Yucatán melandai jauh pada sudut dangkal yang secara harfiah butuh beberapa kilometer sebelum air cukup dalam untuk mengakomodasi kapal-kapal besar. Penumpang turun pada ujung dermaga, dan kemudian menaiki kendaraan antar-jemput gratis atau taksi ke pantai dan ke kota.
Dermaga awalnya memiliki panjang 2.100 meter dan dibangun antara tahun 1937 dan 1941, menggantikan dermaga kayu yang dibangun pada awal abad terakhir. Pada tahun 1988, tambahan sepanjang 4.000 meter ditambahkan untuk meningkatkan kapasitas dermaga dalam penanganan kapal kargo dan kapal kontainer.
Foto dari Pier Progreso diambil dari Stasiun Luar Angkasa Internasional pada 2014.
Progreso Pier juga struktur beton pertama di dunia yang dibangun dengan tulangan baja stainless yang mengandung nikel. Meskipun kualitas beton yang digunakan relatif kurang bagus, dermaga telah bertahan di lingkungan laut yang keras dan telah dalam pelayanan terus menerus selama lebih dari 70 tahun tanpa perbaikan besar atau kegiatan pemeliharaan rutin. Sebaliknya, dermaga tetangga yang terletak hanya 200 meter ke barat dari dermaga Progreso, kondisinya sangat memburuk dengan kolom-kolom dan suprastruktur yang hampir seluruhnya hilang, meskipun dua puluh tahun lebih muda. Dermaga yang baru dibangun dengan tulangan baja karbon.
Insinyur struktur sering mengutip Progreso Pier sebagai contoh untuk menunjukkan konsekuensi dari menggunakan bahan yang berbeda selama konstruksi, dan pentingnya pilihan bahan tulangan selain dari beton.
Dermaga Progreso. Sisa-sisa dermaga yang lebih baru terlihat di bagian bawah gambar ini
Sebuah kapal pesiar berlabuh di Dermaga Progreso
Pelabuhan Progreso
Baca Juga:
Sumber: hiddenunseen.blogspot.com
Langganan:
Postingan (Atom)
